La pensée complexe chez Edgar Morin

La mondialisation qui a conquis notre époque suscite de multiples défis et
pose de nouveaux problèmes à l’humanité. Il nous semble que pour faire face à
ses enjeux, la solution est à chercher non plus dans la mise en cause de nos
problèmes mêmes, mais au niveau fondamental de notre aventure en tant qu’êtres
humains, précisément celui de la pensée, afin de les résoudre à partir de
leurs racines. Dans cette optique, étant donné la reconnaissance de la
complexité du monde, il convient, en ce qui concerne la connaissance, de
passer d’une conception abstraite à une conception qui ne sépare pas le sujet
connaissant de la réalité à connaître. Le présent ouvrage, qui traite de
l’éthique de la connaissance (c’est-à-dire du fondement de la morale sur le
savoir) selon Edgar Morin, prend le parti de souligner que, du point de vue
méthodologique, la pensée complexe théorisée par ce sociologue et philosophe
en dépassement du paradigme classique fondé sur le principe de disjonction,
est susceptible de conduire aux moyens pour agir au mieux. Dans le but de
faire ressortir chez lui le rôle d’éclairer les comportements éthiques qu’il
assigne au savoir, l’ouvrage montre que, mieux que les méthodes de
connaissance prônées par l’épistémologie classique, les principes de
connaissance élaborés par l’auteur de la complexité permettent une exploration
plus efficace du réel et une connaissance approfondie de l’être humain dont
ils aident, sans disjoindre les connaissances, à identifier et à résoudre les
problèmes importants, notamment ceux du mal-vivre ensemble et de la crise
environnementale.



À PROPOS DE L’AUTEUR

Prêtre du diocèse de Butembo-Beni au Congo-Kinshasa, Basile NZEREKA MULEWA
enseigne au Petit Séminairediocésain Tumaini-Letu et, plus tard après le
deuxième cycle à l’Université Catholique du Congo, au Grand Séminaire inter-
diocésain de philosophie Regina Pacis de Butembo. Il a soutenu en 2022, à
l’Université Catholique de Lyon, une thèse de doctorat en philosophie. Il est
actuellement vicaire dans les paroisses Saint Pierre en Pays Roussillonnais et
Notre Dame des Sources en Sanne Dolon du diocèse de Grenoble-Vienne en France.