- EAN13
- 9782706201592
- Éditeur
- FeniXX réédition numérique (Calmann-Lévy)
- Date de publication
- 1960
- Collection
- Liberté de l'esprit
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Colloques de Rheinfelden
Rapports
Raymond Aron, Jeanne Hersch, George Kennan, Charles Morazé, Robert Oppenheimer, Eric Voegelin
FeniXX réédition numérique (Calmann-Lévy)
Liberté de l'esprit
Livre numérique
D’un bout à l’autre de la planète, des hauts fourneaux surgissent, le pétrole
jaillit du sol, les ouvriers s’entassent dans les usines. A travers les cinq
continents, les mêmes mots sont employés, les mêmes valeurs proclamées, les
mêmes buts visés. Un type de société, la société industrielle, sans précédent
dans l’histoire, est en train de devenir le modèle pour l’humanité entière.
Tel est le fait décisif qui sert de base au rapport de Raymond Aron et aux
colloques de Rheinfelden, qui ont trouvé tant d’échos dans la presse de tous
les pays, comme pour témoigner encore de ce caractère universel du temps que
nous vivons. Si l’industrialisme est la loi de notre époque, quel est le sens
du grand schisme entre les deux sociétés industrielles d’Union soviétique et
des Etats-Unis ? La similitude de l’organisation sociale entraînera-t-elle le
rapprochement des idéologies, l’atténuation de la rivalité diplomatique ?
Comment les sociétés encore peu développées réussiront-elles à
s’industrialiser ? Par quelle méthode ? Au-delà de ces controverses
sociologiques, les philosophes, savants, juristes, sociologues réunis à
Rheinfelden, ont discuté le problème central que pose et qui dépasse la
société industrielle : quelle est la valeur de ce nouveau type social ? La
production, l’abondance, l’efficacité ne sont pas buts, mais moyens. Le but
est la vie bonne, la société bonne. Et par là, l’humanité, aux prises avec le
délire technique, retrouve les questions éternelles de Socrate, du Christ, de
Bouddha. Robert Oppenheimer, George Kennan, Raymond Aron, Bertrand de
Jouvenel, Asoka Mehta, bien d’autres encore, venus de tous les horizons et de
toutes les disciplines, retrouvaient une langue commune pour répondre à cette
commune interrogation.
jaillit du sol, les ouvriers s’entassent dans les usines. A travers les cinq
continents, les mêmes mots sont employés, les mêmes valeurs proclamées, les
mêmes buts visés. Un type de société, la société industrielle, sans précédent
dans l’histoire, est en train de devenir le modèle pour l’humanité entière.
Tel est le fait décisif qui sert de base au rapport de Raymond Aron et aux
colloques de Rheinfelden, qui ont trouvé tant d’échos dans la presse de tous
les pays, comme pour témoigner encore de ce caractère universel du temps que
nous vivons. Si l’industrialisme est la loi de notre époque, quel est le sens
du grand schisme entre les deux sociétés industrielles d’Union soviétique et
des Etats-Unis ? La similitude de l’organisation sociale entraînera-t-elle le
rapprochement des idéologies, l’atténuation de la rivalité diplomatique ?
Comment les sociétés encore peu développées réussiront-elles à
s’industrialiser ? Par quelle méthode ? Au-delà de ces controverses
sociologiques, les philosophes, savants, juristes, sociologues réunis à
Rheinfelden, ont discuté le problème central que pose et qui dépasse la
société industrielle : quelle est la valeur de ce nouveau type social ? La
production, l’abondance, l’efficacité ne sont pas buts, mais moyens. Le but
est la vie bonne, la société bonne. Et par là, l’humanité, aux prises avec le
délire technique, retrouve les questions éternelles de Socrate, du Christ, de
Bouddha. Robert Oppenheimer, George Kennan, Raymond Aron, Bertrand de
Jouvenel, Asoka Mehta, bien d’autres encore, venus de tous les horizons et de
toutes les disciplines, retrouvaient une langue commune pour répondre à cette
commune interrogation.
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