- EAN13
- 9782802803607
- Éditeur
- Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles
- Date de publication
- 28/05/2019
- Collection
- Collection générale
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782802803607
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Le constat n'étonnera personne : les faits, les manifestations ou les
phénomènes religieux attirent aujourd'hui l'attention, à des degrés divers.
Face à la question de savoir ce que les religions viennent faire dans la
société et la culture, on dispose d'un large éventail d'analyses et de
réponses. Toutefois, en centrant ainsi l'intérêt sur ce que les religions
font, une autre question est souvent laissée dans l'ombre : celle de savoir ce
qui fait la religion, ou encore Qu'est-ce que la religion ? Les contributions
rassemblées dans ce recueil n'entendent pas traiter la question de manière
abstraite, ni trancher l'épineux problème d'une définition théorique de la
religion. Il s'agit plutôt de prêter attention à ce que la religion donne à
entendre, quand on l'interroge sur ce qui la fonde et la constitue, dans le
champ de la conscience et de la pensée humaines, dans celui des rapports
sociaux, et face aux pôles de sens et de vérité qui aimantent les traditions
religieuses et leurs divers itinéraires. La théologie chrétienne se doit
aujourd'hui de reprendre ce questionnement, pour envisager comment le
christianisme se comprend lui-même comme religion, en ayant dépassé
l'opposition duelle entre foi et religion. L'interlocution avec d'autres
religions se tient certainement au cœur de cette tâche. Mais en même temps, ce
questionnement appelle aujourd'hui le christianisme à revoir ses propres bases
anthropologiques, où ce qui fait la religion prend naissance.
phénomènes religieux attirent aujourd'hui l'attention, à des degrés divers.
Face à la question de savoir ce que les religions viennent faire dans la
société et la culture, on dispose d'un large éventail d'analyses et de
réponses. Toutefois, en centrant ainsi l'intérêt sur ce que les religions
font, une autre question est souvent laissée dans l'ombre : celle de savoir ce
qui fait la religion, ou encore Qu'est-ce que la religion ? Les contributions
rassemblées dans ce recueil n'entendent pas traiter la question de manière
abstraite, ni trancher l'épineux problème d'une définition théorique de la
religion. Il s'agit plutôt de prêter attention à ce que la religion donne à
entendre, quand on l'interroge sur ce qui la fonde et la constitue, dans le
champ de la conscience et de la pensée humaines, dans celui des rapports
sociaux, et face aux pôles de sens et de vérité qui aimantent les traditions
religieuses et leurs divers itinéraires. La théologie chrétienne se doit
aujourd'hui de reprendre ce questionnement, pour envisager comment le
christianisme se comprend lui-même comme religion, en ayant dépassé
l'opposition duelle entre foi et religion. L'interlocution avec d'autres
religions se tient certainement au cœur de cette tâche. Mais en même temps, ce
questionnement appelle aujourd'hui le christianisme à revoir ses propres bases
anthropologiques, où ce qui fait la religion prend naissance.
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