Les Vérités chrétiennes

« Nous constatons aujourd'hui un phénomène inouï : la civilisation chrétienne,
jadis triomphante et maîtresse de l'univers jusqu'à lui avoir imposé son
calendrier, semble s'effacer. Chose incroyable, le christianisme est devenu
incompréhensible au monde moderne qu'il a pourtant enfanté.

« Ceux des chrétiens qui restent croyants sont rarement capables d'expliquer
aux incroyants le contenu des vérités chrétiennes. D'ailleurs, certains
pratiquants se révèlent à l'usage bien davantage déistes à la Voltaire que
disciples de Jésus de Nazareth. Le christianisme institutionnel s'est
profondément « déchristianisé », vidé de sève tel un arbre creux. Un jeune
Français est aujourd'hui le plus souvent incapable de comprendre ce que
signifient une « Annonciation » ou une « Assomption » entrevues au Louvre, ou
ce qu'exprime le portail de la cathédrale qu'il ne peut éviter de voir pour
cause de tourisme culturel.

« Quand je parle de « vérités chrétiennes », je parle des « dogmes », des «
mystères » qui expriment la vérité des croyants ; je ne prétends point que ces
idées soient vraies, ni qu'elles soient fausses. Etant donné l'état général de
l'opinion à ce sujet, sa profonde inculture en ces domaines, cet essai ne se
veut pas de vulgarisation, mais de divulgation.

« Je suis un chrétien d'après l'athéisme de masse, dans lequel j'ai été moi-
même élevé. Je dois à ces circonstances de pouvoir regarder comme de
l'extérieur les vérités particulières à chaque Eglise – catholique,
protestante, orthodoxe – et celles qui leur sont communes. Car je me ressens
comme un chrétien de l’Eglise « indivise », d'avant les divisions.

« Même s'il est empli d'empathie pour le christianisme, ce livre n'est pas un
catéchisme. Il veut s'adresser à tous : l'athée militant, l'indifférent
curieux, le chrétien désorienté, le croyant d'une autre « religion », pour
leur rendre compréhensibles les « noms de la tribu » devenus inaudibles. »
J.-C. B.