- EAN13
- 9782307176107
- Éditeur
- FeniXX réédition numérique (Éditions sociales)
- Date de publication
- 1960
- Collection
- Les essais de la nouvelle critique
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
La différence
Deux essais : Lénine, philosophe communiste ; Sur "La somme et le reste" d'Henri Lefebvre
Lucien Sève
FeniXX réédition numérique (Éditions sociales)
Les essais de la nouvelle critique
Livre numérique
Lucien Sève, ancien élève de l’École normale supérieure, agrégé de
philosophie, a 33 ans. Il a publié de nombreux articles, notamment dans La
Raison, La Pensée, La Nouvelle Critique, et une Anthologie commentée des
grands textes laïques, aux éditions EDSCO. Actuellement professeur dans un
lycée de Marseille, il prépare une thèse de Doctorat et un livre sur la
dialectique marxiste. En réunissant sous le titre : « La différence », deux
essais respectivement consacrés à Matérialisme et empiriocriticisme de Lénine
(1909) et La somme et le reste, d’Henri Lefebvre (1959), il a voulu procéder à
une étude de philosophie marxiste comparée, à la fois théorique et polémique.
Après avoir souligné le contraste qui existe entre le livre de Lénine — qui
défendait le matérialisme dialectique à un moment où bien des choses
paraissaient l’infirmer — et celui de Lefebvre — qui le remet en question à un
moment où tout le confirme —, Lucien Sève cherche, à travers l’analyse de ces
deux œuvres, la source de leur saisissante disparité. Il la trouve dans la
différence fondamentale des méthodes de pensée, et des attitudes politiques
qui les sous-tendent. Tout entier animé par l’esprit de parti prolétarien,
Matérialisme et empiriocriticisme est un jalon essentiel sur le chemin
historique qui conduit à la révolution victorieuse de 1917, et à l’essor du
socialisme dans le monde contemporain. Vicié par l’attitude petite-bourgeoise,
« La somme et le reste » débouche au contraire sur les illusions spéculatives
et l’individualisme pratique et, par conséquent, retombe en dehors de
l’histoire. Fidèle à ce qui constitue un aspect essentiel de son orientation,
La Nouvelle Critique entend maintenir — dans sa collection d’« Essais » — le
caractère polémique qui lui a déjà assuré — en tant que revue — une place si
importante dans la vie culturelle, en France et à l’étranger. Dans le même
temps, elle manifeste son éloignement de tout dogmatisme, en donnant aux
chercheurs marxistes la possibilité d’essayer leurs forces, et celles du
marxisme lui-même, les questions que l’actualité met au premier plan de la vie
des idées.
philosophie, a 33 ans. Il a publié de nombreux articles, notamment dans La
Raison, La Pensée, La Nouvelle Critique, et une Anthologie commentée des
grands textes laïques, aux éditions EDSCO. Actuellement professeur dans un
lycée de Marseille, il prépare une thèse de Doctorat et un livre sur la
dialectique marxiste. En réunissant sous le titre : « La différence », deux
essais respectivement consacrés à Matérialisme et empiriocriticisme de Lénine
(1909) et La somme et le reste, d’Henri Lefebvre (1959), il a voulu procéder à
une étude de philosophie marxiste comparée, à la fois théorique et polémique.
Après avoir souligné le contraste qui existe entre le livre de Lénine — qui
défendait le matérialisme dialectique à un moment où bien des choses
paraissaient l’infirmer — et celui de Lefebvre — qui le remet en question à un
moment où tout le confirme —, Lucien Sève cherche, à travers l’analyse de ces
deux œuvres, la source de leur saisissante disparité. Il la trouve dans la
différence fondamentale des méthodes de pensée, et des attitudes politiques
qui les sous-tendent. Tout entier animé par l’esprit de parti prolétarien,
Matérialisme et empiriocriticisme est un jalon essentiel sur le chemin
historique qui conduit à la révolution victorieuse de 1917, et à l’essor du
socialisme dans le monde contemporain. Vicié par l’attitude petite-bourgeoise,
« La somme et le reste » débouche au contraire sur les illusions spéculatives
et l’individualisme pratique et, par conséquent, retombe en dehors de
l’histoire. Fidèle à ce qui constitue un aspect essentiel de son orientation,
La Nouvelle Critique entend maintenir — dans sa collection d’« Essais » — le
caractère polémique qui lui a déjà assuré — en tant que revue — une place si
importante dans la vie culturelle, en France et à l’étranger. Dans le même
temps, elle manifeste son éloignement de tout dogmatisme, en donnant aux
chercheurs marxistes la possibilité d’essayer leurs forces, et celles du
marxisme lui-même, les questions que l’actualité met au premier plan de la vie
des idées.
S'identifier pour envoyer des commentaires.