- EAN13
- 9782897441340
- Éditeur
- Éditions Prise de parole
- Date de publication
- 26/11/2021
- Collection
- Agora
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Dire le silence
Insécurité linguistique en Acadie 1867-1970
Annette Boudreau
Éditions Prise de parole
Agora
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782897441333
- Fichier PDF, avec Marquage en filigrane
17.99 -
Aide EAN13 : 9782897441340
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«Dire le silence» présente l’évolution des discours sur la langue en Acadie de
1867 à 1970 en analysant, d’une part, des textes parus dans les deux
principaux journaux publiés en Acadie pendant cette période – «Le Moniteur
acadien» et «L’Évangéline» – et, d’autre part, des entretiens menés auprès de
cinq cents francophones des provinces maritimes. L’objectif est de retracer
les sources de l’insécurité linguistique, très présente en Acadie, et de
proposer une archéologie du silence acadien – la peur de se dire. L’ouvrage
s’interroge sur les critères qui servent à délimiter les catégories «
francophones, vrais francophones, non francophones » et les idéologies
sociales et surtout politiques qui les sous-tendent. C’est aussi à partir de
son propre parcours personnel et professionnel que l’autrice prend acte de la
mémoire collective qui l’a forgée, mémoire qui se révèle à même les discours
des périodes retenues. Ces discours ont façonné les manières d’agir et de
penser des francophones vivant en périphérie, et contribué à l’établissement
de catégories sociales liées à des phénomènes d’inclusion et d’exclusion.
L’étude fait ressortir les éléments, tels que l’accent et le vocabulaire, qui
permettent de définir celles et ceux qui sont considérées comme des locutrices
et des locuteurs légitimes et celles et ceux qui ne le sont pas.
1867 à 1970 en analysant, d’une part, des textes parus dans les deux
principaux journaux publiés en Acadie pendant cette période – «Le Moniteur
acadien» et «L’Évangéline» – et, d’autre part, des entretiens menés auprès de
cinq cents francophones des provinces maritimes. L’objectif est de retracer
les sources de l’insécurité linguistique, très présente en Acadie, et de
proposer une archéologie du silence acadien – la peur de se dire. L’ouvrage
s’interroge sur les critères qui servent à délimiter les catégories «
francophones, vrais francophones, non francophones » et les idéologies
sociales et surtout politiques qui les sous-tendent. C’est aussi à partir de
son propre parcours personnel et professionnel que l’autrice prend acte de la
mémoire collective qui l’a forgée, mémoire qui se révèle à même les discours
des périodes retenues. Ces discours ont façonné les manières d’agir et de
penser des francophones vivant en périphérie, et contribué à l’établissement
de catégories sociales liées à des phénomènes d’inclusion et d’exclusion.
L’étude fait ressortir les éléments, tels que l’accent et le vocabulaire, qui
permettent de définir celles et ceux qui sont considérées comme des locutrices
et des locuteurs légitimes et celles et ceux qui ne le sont pas.
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